링산 대불: 700톤의 청동, 30킬로미터의 용접, 그리고 신호처럼 걷힌 안개

타이후 북안 마산 반도에 산이 하나 있고, 그 남쪽 사면에 물을 한참 건너서도 보이는 대불이 서 있습니다.

그것에 붙은 숫자는 88미터 — 79미터의 불신이 9미터의 청동 연꽃잎 위에 서 있고, 3층 대좌를 더한 전체는 101.5미터, 약 40층입니다. 야외에 서 있는 청동 석가 입상으로 세계 최대입니다.

점안일은 1997년 11월 15일. 즉, 보러 오는 사람 대부분보다 젊습니다. 비판이 아닙니다. 여기서 가장 흥미로운 점입니다. 산의 이름, 위치, 높이, 대좌까지의 계단 수 — 그 전부를 이유를 적어 남긴 누군가가 골랐기 때문입니다.

동쪽이 비어 있던 구상

1994년, 중국불교협회 회장 자오푸추가 중국의 거대 불상들을 하나의 세트로 보는 방식을 제안했습니다. 오방오불입니다.

북은 산시의 윈강. 중앙은 허난의 룽먼. 서는 쓰촨의 러산. 남은 1993년에 완성된 홍콩 란타우섬의 톈탄 대불.

동쪽은 비어 있었고, 자오푸추는 그 자리를 장쑤에 채우자고, 명시적으로 후세를 위한 유산 — 다음 세대를 위한 불교 미술 — 으로서 제안했습니다. 제안할 때 그는 여든 후반이었고, 점안 준비를 시찰하러 우시로 날아갔을 때는 아흔이었습니다.

여기서 한 번 멈출 만합니다. 이런 장소를 보통 서술하는 방식을 뒤집기 때문입니다. 링산 대불은 수백 년의 지역 신앙에서 자라난 기념물이 아닙니다. 누군가 지도를 두고 던진 질문에 대한 답입니다.

현장이 이름을 붙였다고 전해지는 산

이 땅은 자기 근거를 가지고 있었고, 그것은 괜찮은 근거입니다.

현장 — 7세기에 경전을 구하러 인도로 갔다가 그것을 가지고 돌아온 승려, 『서유기』 뒤의 실존 인물 — 은 지역 전승에서 귀로에 동남을 지나다 층층이 푸른 이 산의 사면을 보고 서역의 영취산과 다르지 않다 고 말했다고 합니다. 그는 부처가 설법한 산의 이름을 따 이곳을 소링산이라 명명하고, 상좌 제자 규기에게 여기서 가르침을 세우라고 당부했습니다.

규기는 작은 이름이 아닙니다. 그는 중국 불교 자은종의 체계화자이며, 현장의 번역이 가능하게 한 유가행 전통을 이었습니다. 이 산 아래의 상부사는 그 종파의 한 중심이었습니다. 절은 당 정관 연간으로 편년되며, 기관으로서 약 1,400년입니다.

명명 이야기에는 전승이라는 꼬리표를 붙이십시오. 그리고 그 전승이 무엇을 하는지 보십시오. 1994년의 제안은 성지를 발명한 것이 아니라, 이미 이름과 종파와 개창 귀속을 지니고 있던 곳을 다시 켠 것이라는 뜻입니다.

3년의 주조

이 상의 건설 기록은 이례적으로 구체적이며, 그것을 읽는 것은 세워지는 과정을 지켜보는 데 가장 가까운 경험입니다.

• 1994년 10월 20일 — 소링산 기공, 5만 명 가까이 참석.
• 1994년 12월 24일 — 베이징 댜오위타이 국빈관에서 주조 계약 체결.
• 1995년 10월 27일 — 상부사 대웅보전 낙성, 불상 점안, 승려 명산이 주지로 취임.
• 1996년 5월 30일 — 첫 청동판 부착.
• 1997년 1월 18일 — 난징 천광기계공장에서 불두에 금을 붓는 의식.
• 1997년 4월 3일 — 상량.
• 1997년 11월 15일 — 점안.

예술 설계는 난징의 조각가 우셴린이 맡았습니다. 공학적으로 최종 형태는 하나의 껍질입니다. 두께 6~8밀리미터의 청동 벽판 1,560장이 9천 제곱미터 이상을 덮고, 그것을 잇는 용접의 총연장은 30킬로미터 이상, 전체 조립에 쓰인 주조 청동은 약 700톤. 풍력 14의 태풍과 규모 8의 지진을 견디도록 설계되었습니다.

30킬로미터의 용접, 이것이 붙잡아 둘 숫자입니다. 배의 선체가 하나의 형태인 것과 같은 방식으로, 이것은 하나의 상입니다.

그 안개

점안 당일 아침, 중국 안팎에서 모인 장로들이 함께 의식을 행했습니다. 연화좌로 오르는 218단 — 구름으로 오르는 길 — 에는 전 구간에 황금색 국화가 심겨 있었습니다. 식은 9시 15분에 시작해, 명산의 공정 보고, 승려 정혜가 대독한 자오푸추의 서면 인사, 이어 장로들의 독경·쇄정·점안이 있었습니다.

그리고 날씨 이야기가 있는데, 두 가지로 전해집니다.

한쪽 기술은 이렇습니다. 상을 얇은 안개가 감싸고 있었고 그것이 의식 중에 흩어져 부처가 얼굴을 드러냈다고. 다른 쪽은 이렇습니다. 가시거리 약 5미터의 짙은 안개가, 식의 개회가 선포된 바로 그 순간에 좌우로 천천히 갈라졌다고. 게다가 참석자를 10만 명 이상으로 잡습니다 — 앞의 기술은 8만 명 가까이로 잡습니다.

두 판본 모두 유통되며 서로 양립하지 않습니다. 둘의 공통점은 그 불일치보다 더 많은 것을 말해 줍니다. 상이 완성된 지 몇 시간 안에, 그 자리에 있던 사람들은 보통 한 세기가 걸려야 쌓이는 종류의 이야기를 만들기 시작했다는 것입니다.

손, 기둥, 그리고 벽

상 주변은 매우 큰 단일 물체들의 연속이며, 찍기만 하는 대신 읽으면 보답이 있습니다.

천하제일장은 참배로 왼쪽에 서 있습니다. 부처 오른손의 실물 크기 복제로, 형태와 치수가 동일하고 시무외인 — 두려움 없음을 주는 수인, 고통의 제거 — 을 맺고 있습니다. 이 상에서 자기 손을 맞대 볼 수 있는 유일한 부분입니다.

아육왕주는 높이 16.9미터, 지름 1.8미터, 200톤이 넘으며, 하나의 화강암 덩어리에서 손으로 깎아 냈습니다 — 기원전 3세기 인도 황제의 칙령 기둥을 중국에서 다시 연주한 것입니다.

그리고 입구의 조벽은 길이 약 40미터, 최고부 7.2미터로, 자오푸추가 쓴 일곱 글자를 걸고 호수를 만 경의 맑은 유리라 말합니다. 문액도 그의 것입니다. 그 뒷면에는 지셴린의 산스크리트 제자가 있습니다. 평생을 산스크리트와 중기 인도아리아어에 쓴 문헌학자가, 현장이 이름을 준 그 산의, 부처로 가는 문 뒷면에 쓴 것입니다.

아홉 마리 용과 한 아기

2기, 2002년에서 2003년 사이에 더해진 하이라이트는 구룡관욕이라는 기계식 분수 조각이며, 부처의 탄생을 상연합니다.

금동 태자상 — 7.2미터, 12톤, 금 18킬로그램 — 이 꽃잎 한 장이 6미터에 가까운 청동 연꽃 안에 서 있습니다. 못은 원형 대리석, 지름 54미터, 높이 4미터의 날아오르는 청동 용 아홉 마리와 공양자상 여덟 기가 둘러쌉니다. 음악이 시작되면 꽃잎이 열리고, 상이 올라와 용이 뿜는 물 속에서 한 바퀴를 돕니다.

같은 기에 대조벽, 오명교, 불족단, 오지문, 보리대도, 항마 부조, 아육왕주가 더해졌습니다. 하나의 참배 동선으로, 한 번에 만들어졌습니다.

범궁

3기가 낳은 것은 이곳에서 가장 기이한 건물이자, 용도가 가장 분명한 건물입니다.

범궁은 2006년 9월에 기공해 800일 이상이 걸렸습니다. 폭 153미터, 깊이 약 182미터, 지하 1층 지상 3층, 총 연면적 7만 2천 제곱미터. 지붕에서 다섯 기의 연화탑이 높이를 달리하며 솟고, 그 형태는 보드가야의 금강보좌탑에서 가져왔습니다. 가장 높은 것은 61미터에 이르며 법신불 비로자나를 나타냅니다.

안은 회의장입니다. 동시통역과 국제회의 설비를 갖추고 전체 회의에 2천 석, 십여 개의 분과를 동시에 운영할 수 있으며, 세계불교포럼을 열기 위해 지어졌습니다. 그것이 없을 때는 부처의 성도를 다룬 음악 서사시를 상연합니다.

밖은 사리 용기, 안은 유엔식 의사당인 건물은 드문 물체이며, 링산이 무엇을 위해 있는지에 대한 완전히 정직한 표현입니다.

이 장소가 스스로 하는 일

링산은 1996년부터 매년 새해 종소리를 듣는 행사를 이어 왔습니다. 1998년에는 불교의 중국 전래 2천 년을 기념했습니다. 2007년 11월 10일에 10주년, 2017년 11월 15일에 20주년 의식을 열었고, 후자는 중국 불교의 세 어계 — 한어계·티베트어계·팔리어계 — 승려를 모두 모았습니다.

한 장소가 20년에 걸쳐 자기 달력을 세운 것입니다. 218단, 54미터의 못, 금 18킬로그램, 판 1,560장과 함께 놓으면 여기가 어떤 곳인지 알 수 있습니다. 의미가 시방서 안에 있는 곳입니다.

시방서를 읽기

여기서 하루를 보내면 임의의 치수가 거의 없다는 것을 알게 됩니다.

‘팔’의 소리가 번영을 나르는 나라에서 88미터. 연화좌까지 218단. 용 아홉 마리. 지름 54미터의 못. 범궁 지붕에 다섯 기의 탑, 중앙은 61미터로 특정한 부처를 나타냄. 7.2미터 상에 금 18킬로그램. 하나의 돌에서 깎은 16.9미터 아육왕주.

이것은 석비를 읽을 수 있는 것과 같은 방식으로 읽을 수 있는 건축입니다. 더 오래된 성지는 의미를 쌓아 갑니다 — 어느 왕조에 전각 하나가 더해지고, 다음 왕조에 샘 이름이 바뀌고, 지나가던 관리가 시를 새깁니다. 링산은 규정되었습니다. 모든 숫자가 1990년대의 회의에서 정해지고 공차 안에서 실행되었으며, 그 숫자를 공개하는 이유는 숫자가 곧 내용이기 때문입니다.

그것을 차갑다고 느낄 수 있고, 실제로 많은 방문객이 그렇게 느낍니다. 그러나 그것은 과거의 위대한 불교 유구가 만들어진 방식이기도 합니다 — 윈강도 룽먼도 예산과 할당과 감독관을 둔 국가 사업이었고, 그것들이 자연스럽게 자란 것처럼 보이는 것은 거리 때문일 뿐입니다.

20년 뒤에 규칙이 바뀌었다

여기에 이 장소 전체를 다시 틀 짜는 사실이 있습니다. 의견이 아니라 공포된 법의 문제입니다.

중국의 종교사무조례는 2017년 6월 14일에 개정되어 2018년 2월 1일에 시행되었습니다. 두 조문이 이런 종류의 사업에 직접 관계합니다.

제30조는 대형 야외 종교 조상을 세울 수 있는 것은 종교단체와 등록된 사원·도관·교회뿐이며, 그러한 상은 사원 구역 안에만 세울 수 있고 구역 밖 건립은 금지된다고 정합니다. 인가는 위로 올라갑니다. 성급 종교사무 부문이 30일 안에 의견을 내고, 이어 국가 부문이 60일 안에 인가 또는 불인가를 결정합니다. 종교단체가 아닌 조직과 개인은 아예 세울 수 없습니다.

제53조는 종교활동 장소에 기부한 자는 소유권이나 사용권을 취득하지 못하고 경제적 이익을 얻을 수 없으며, 종교활동 장소와 대형 야외 종교 조상에 대한 투자 또는 경영 수탁을 금지하고, 종교의 이름을 쓴 상업 홍보도 금지한다고 정합니다. 제72조가 이빨을 제공합니다. 공사 중지 명령, 기한 내 철거, 위법 수익 몰수입니다.

문턱도 정의되어 있습니다. 시행 규칙은 대형 야외 종교 조상을 대좌를 포함해 10미터를 넘는 단일 상, 길이 10미터를 넘는 상, 또는 열 기를 넘는 군상으로 규정합니다.

공식 해설은 왜 이것이 쓰였는지에 관해 이례적으로 직설적입니다. 종교가 무대를 깔고 경제가 노래한다는 관행을 지목합니다 — 전통문화 진흥과 지역 발전의 깃발 아래 조직과 개인이 절을 짓거나 임차하고, 종교 시설 밖에 상을 세워 영리로 운영하고, 등록된 장소를 기업 자산으로 포장하는 것. 2017년의 한 정책 문건은 더 나아갔습니다. 종교 시설 밖의 그러한 상을 엄금하고, 시설 안의 것은 엄격히 통제하며, 계획이나 문물 규정을 위반한 것과 그저 조악한 것은 철거하고, 인가된 것은 상업 운영 없이 종교 측 관리로 넘긴다는 것입니다.

링산 대불은 그 모든 것보다 20년 앞섭니다. 전국 불교협회의 수장이 제안했고, 법맥이 당까지 올라가는 절 뒤의 산에 서 있습니다. 동시에 2천 석 회의장과 각본이 있는 무대 공연과 하루 네 번의 분수 공연을 갖춘, 표를 받는 5A 관광지 안에 있습니다.

여기서 무엇이 위반으로 인정된 것은 없습니다. 논점은 더 좁고 더 유용합니다. 이것과 똑같이 구상된 사업을 오늘 제안하면 완전히 다른 법적 심사를 받게 된다는 것입니다. 링산은 국가가 이후 멈추기로 결정한 건축 방식의 최고 수위선입니다.

그 아래에 서서

218단을 오르고 나서 오는 것은 높이가 아닙니다. 표면입니다.

멀리서 보면 대불은 도면대로의 단일한 형태로 읽힙니다. 바로 아래에서 보면 판이 보입니다 — 판과 판 사이의 이음, 6밀리미터 청동이 8밀리미터와 만나는 미세한 단차, 어깨 너머로 사방으로 달아나는 이음매. 30킬로미터의 용접, 그 전부가 버티고 있으며, 대부분은 사진이 찍히는 어떤 위치에서도 보이지 않습니다.

그것이 링산의 정직한 경험입니다. 오래되지 않았고, 오래된 척도 하지 않습니다. 거대하고, 정밀하게 기록되었고, 완전히 의도된 물체이며, 지도를 본 한 사람이 동쪽이 비어 있음을 알아챘기 때문에 이 산에 놓였습니다 — 전승이 옳다면, 인도에서 걸어 돌아온 승려가 낯익다고 여겨 이름을 붙인 땅 위에.

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LoreLens 앱은 링산 곳곳의 수인, 존상, 건축 형식을 식별하고 각각이 무엇을 인용하고 있는지 설명할 수 있습니다.