豫園：一つの名前を分け合う三つの場所

土曜日の九曲橋に立って、人々が何を撮っているかを見てください。そのほとんどは豫園ではありません。

橋は庭園の中にありません。橋の先の茶楼も庭園ではありません。反り返った軒の続く商店街も庭園ではありません。線香の煙が上がる廟も庭園ではありません。庭園は塀の向こう、門の内側にあり、入るには料金がかかります。そして外にいる人の相当数は、それを見たと思って帰ります。

これがこの場所について知っておくべき最も実用的な一点で、観光客の不注意のせいではありません。三つの組織が四百年にわたってここで絡み合っており、二十世紀の一時期には、文字どおり同じ事務所が運営していたのです。

三つの門、三つの所有者、一つの名前

まず切り分けます。以降のすべてがここから導かれるからです。

庭園。 明代に造られた約2ヘクタールの塀に囲まれた古典園林で、1982年に国務院により全国重点文物保護単位に指定されました。入口は一つ、切符売り場は一つ、内部に名前のついた景観がおよそ四十。厳密な意味での豫園はこれです。

商城。 周囲に広がる店舗、宝飾店、飲食店の街区で、豫園商城または豫園旅游商城と呼ばれます。歩くのは無料、全体が商業施設で、運営は上海証券取引所の上場企業です。その前身は中国で最初期に上場した商業株式会社の一つでした。2002年以降の筆頭株主は復星グループで、これにより国有から非国有へ移りました。

廟。 方浜中路249号の上海城隍廟。正一派の現役の道教寺院で、漢の将軍・霍光を祀っていた行祠を改めて1403年に創建されました。独自の門、独自の拝観料、独自の道士がいます。

さて、混同を説明する部分です。城隍廟の宗教活動は1966年4月に停止され、その後四半世紀にわたり、各殿と中庭は百貨店の小商品卸売部門と商城の運営会社によって商業空間として使われました。所有権が上海市道教協会に正式に戻ったのは1990年、商城側が大殿・元辰殿・財神殿ほかの使用権を引き渡したのは1994年11月28日、宗教活動の再開は1995年1月31日です。

つまり、存命の人々の記憶の範囲で、廟は店だったのです。訪問者が混乱するのは不注意だからではありません。境界がいったん消され、また引き直されたからです。

息子と父、そして十八年の中断

庭園は、目に見える孝行と、一つの落第から始まります。

潘允端（1526年—1601年）は地元の名家に生まれ、父の潘恩は都察院左都御史にまで昇りました。1559年、嘉靖三十八年、郷試には合格したものの会試にはまだ及第していなかった潘允端は、一族の屋敷の西にあった広い菜園に庭を造り始めます。目的は年老いた父を慰めることであり、名もそこから来ます。**「豫」**はここでは「愉」に通じるものとして読まれ、とりわけ老いた親を喜ばせるという意味になります。

そして1562年に会試に及第し、任官して上海を離れました。刑部、工部、礼部を経て山東の地方官を務め、1575年に四川右布政使に至ります。二年後の人事考課で降格され、故郷に帰りました。

竣工年は本当に定まりません。英語圏の記述は、四川の官職が工事を二十年近く遅らせたとして1577年を挙げます。中国語の記述は、退官後にようやく完成し、楽寿堂が最後に竣工したとすることが多く、それを万暦年間の後期に置く説もあります。誠実な形は理由つきの幅です。1559年着工、任官による中断、1577年前後もしくはそれ以降の完成、そして一気に造られたことは一度もない。

争いがないのは規模のほうです。設計と築山は明代を代表する叠山家の一人張南陽が手がけ、庭園は七十余畝、現在の三倍ほどを占めました。同時代の人はこれを東南第一の名園と呼んでいます。

劇場でもあった庭園

中国の文人庭園といえば、静かな隠遁の場という像が流通しています。潘允端自身の日記はそれを否定し、しかもその日記が残っています。

**『玉華堂日記』**は潘允端の晩年の記録です。1586年から1601年までの記事のうち、四分の三近くが庭園で催された公開の演目に関するもので、主な舞台は楽寿堂でした。彼は着工と同じ年から家に崑曲の一座を抱えており、その時期を言い表す句は「宴を開かぬ日なく、劇を観ぬ日なし」です。

これは場所の性格を書き換えます。ここは隠棲の庵ではありませんでした。もてなしのための装置であり、そこで催された行事は、まだ大都市ではなく県城だった町の社会の織り目を形づくりました。

結末の説明にもなります。庭園の維持費は潘家の没落を助けました。一族の格を示すために造られた場所は、その一族より四百年長く生き延び、そして商業地区になりました。見方によっては、同じ本能が借り手を替えただけです。

私園から公共物へ、破産を経て

転落には一世紀半かかります。そしてこれが、目にするもののほとんどが当初の部材ではない理由です。

庭園は潘允端の孫娘の婿張肇林に渡り、その後は所有者を転々としました。清代には上海の郷紳が一部を清和書院に改め、現職の知府の長生禄位を置こうとしましたが、その知府が完成前に罷免されて工事は止まりました。その頃には庭園の景観はすでに失われています。

再び公共の用に戻したのは二度の買収です。1709年、上海の郷紳が城隍廟の東側の約二畝を購入して廟園、すなわち霊苑＝東園を造りました。今日の内園です。1760年には富商の一団が旧豫園の敷地を購入し、以後二十四年をかけて修復します。これが廟の西園となり、1780年に一般公開されました。

嘉慶・道光年間からは、各堂に同業公所が入ります。ある堂は一業種の組合事務所、隣は茶楼や酒館という具合です。十九世紀の大半を通じて、ここは築山のあるビジネス街でした。

十八年に四度の占拠

そして戦争が来ます。四度来ました。

1842年。 アヘン戦争の呉淞の戦いののち、英軍は6月19日に城内に入り、城隍廟に五日間駐屯しました。庭園側の記述はさらに、湖心亭が英軍の司令部になったと伝えます。

1853年—1855年。 劉麗川は、廟で官員が祭祀を行う機会をとらえて小刀会の蜂起を起こし、西園、すなわち今日の豫園を司令部としました。占拠は約十八か月に及びます。

1855年。 蜂起が崩れると、清軍は市街戦の末に城を奪回し、そのまま庭園に駐屯してさらに破壊しました。その頃には、元の建築はほぼすべて失われていたと伝えられます。

1860年。 太平天国軍が上海に迫ると、清朝側は外国軍に防衛への参加を求め、英仏軍が豫園に駐屯しました。撤収した時、廟と西園はひどく荒れていました。

廟は1865年と1868年の募金で修復されます。庭園にはそうした運動はありませんでした。1942年には日本軍によって再び損傷を受けています。

点春堂だけが確かな証拠を持つ

ここの多くの建物は、調べると帰属がゆるみます。点春堂はゆるみません。

1820年、道光元年の建築で、1853年9月から1855年2月まで小刀会の拠点となりました。特定の建物、特定の組織、特定の期間。すべての園内図でこの堂だけが特記される理由です。

ただし但し書きは外さないでください。残っているのは同定であって、手つかずの内部ではありません。小刀会が去ってから七年のうちに庭園は二度壊されており、今日建っているものは二十世紀の再建事業から出てきたものです。この堂は場所と名前として本物です。調度は再現として扱ってください。

年代が定まらない石と、定まる築山

庭園には二つの石の主役があり、証拠の尺度では両端に位置します。

大假山は持ちこたえるほうです。明代の築山で好まれた黄褐色の堆積岩、黄石で組まれ、張南陽の作とされ、江南に現存する黄石假山として最古かつ最大と記されます。高さは英語圏の資料で12メートル、中国語資料で約14メートルとされ、これは基準面の取り方の違いから生じる種類の差です。輪郭を撮るより、谷と洞を歩いてください。この形の要点は、通り抜ける経路のほうにあります。

玉玲瓏は有名なほうで、根拠は弱いほうです。高さ約3.3メートル、重さおよそ5トンの穴だらけの石灰岩で、江南三大名石に数えられます。付随する話は、十二世紀初頭に珍石を北へ運んだ悪名高い花石綱の一環として徽宗の汴京の御苑のために切り出され、運搬船が沈み、はるか後になって黄浦江から引き上げられた、というものです。同時代の記録はありません。実在する見事な遺物に取り付けられた良い話であり、遺物のほうはその話を必要としていません。

このほか、万花楼前の中庭には樹齢四百年ほどの銀杏があり、元代の鉄獅子があり、内園の九龍池は水に映る四つの龍頭の彫刻が数を満たすことから名づけられています。

一九五六年から一九六一年、「修復」の意味

同業公所は1949年以降に転出し、修復工事は1956年から1961年まで続きました。築山の修復は市政府が招いた「山子韓」こと韓良順が担当しています。

この工事から二つ、読み方に関わる点を。歴史的には1709年の東園という別の庭で、広さは二畝あまりだった内園は、この時に本園と接続されました。二世紀半続いた境界は、いま目に見えません。もう一つ、内園の古戯台はここのものではありません。閘北の銭業公所から移築されたものです。

行政上の流れは明快です。1959年に上海市文物保護単位、1961年に一般公開、1982年に全国重点文物保護単位。

だからはっきり言えます。ここで歩くのは、明代の設計図の二十世紀半ばの再構成であり、材は明清の本物（一部は移築）で、面積は当初のおよそ三分の一です。これは暴露ではありません。明代の庭園を訪ねることと、その回復を訪ねることの違いであり、後者のほうが面白い訪問です。

橋と茶楼と行列

塀の外には、内側のどれよりも人を集めるものが三つあります。

九曲橋は庭園入口前の池をジグザグに渡ります。その中央の湖心亭は、見た目より長い歴史を持ちます。潘允端は嘉靖年間にこの場所に亭を建てました。1784年、布業の商人たちが資金を出し合い、旧基の上に六角の亭を建てて同業の集会所とし、碑を立てました。その碑文は今も残ります。1855年に茶楼となって一つの名を得、清末に持ち主と名がまた変わり、1924年に長方形の水榭が加わって現在の輪郭になりました。文化大革命期には労働者の茶室に改名され、1983年に改装、2023年10月に改修のため閉じ、2025年7月10日に再開しています。

上海に現存する最古の茶楼と通称されます。競合する年代が別のものを測っていることに注意してください。1784年は建物が建った年、1855年は茶を売り始めた年です。どちらも創業年として引かれます。

橋のたもとの南翔饅頭店は1900年に長興楼として開きました。創業者は嘉定の店主の義弟で、その本店は同治年間にさかのぼります。行列は最近の発明ではありません。店は現在、商城を運営するのと同じ上場グループの傘下にあり、商業の層が歴史の層をどれほど徹底して取り込んだかを手際よく示しています。

三つの層を混ぜずに歩く

造った人々にとって筋の通る順で回ってください。

まず廟。この一帯が存在する理由であり、庭園の近代史はすべてここを通ります。次に庭園。頭に置く順序は、潘允端の私的世界、同業公所、四度の占拠、1950年代の再構成。一つの囲いの四つの用途を、その順で。最後に商城。取り囲まれている当のものと取り違えるのをやめてから入ると、より楽しめます。

実務は単純で、そして不安定です。地下鉄10号線・14号線の豫園駅がこの街区の端に出ます。商城は無料、庭園と廟はそれぞれ切符が要ります。料金、開放時間、共通券の有無、入れる建物はすべて変わるので、この記事を含め、どこかに印刷された数字ではなく当日の掲示で確認してください。

最後に一つ、門をくぐるときに持っていってほしいこと。潘允端はこれを父を喜ばせるために造り、それは一族の破産を助けました。1760年に再建した商人たちはこれを一般に開きました。同業公所は事務所に変えました。四つの軍隊が代わる代わる入りました。そして1950年代の修復班がこれを戻しました。外の路地の雑踏は、静かな明代の隠棲地に対する現代の無礼ではありません。長い名簿の最新の所有者であり、決していちばん騒がしい所有者でもないのです。