시시: 농민이 만들고 도시가 되사들인 습지

저장성 · 항저우

시시: 농민이 만들고 도시가 되사들인 습지

중국 최초의 국가습지공원은 야생지가 아닙니다. 수천 개의 못은 양어장이고, 갈대와 감나무는 농업 설비이며, 2003년부터 2017년까지 4천 가구가 넘는 사람들이 습지를 되살리기 위해 밖으로 옮겨졌습니다. 공원이 문을 연 뒤 처음 맞은 단오, 용선 모임은 누구의 기억에도 없을 만큼 썰렁했습니다 — 노를 젓던 사람들이 이사를 갔기 때문입니다.

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5A위치, 지도와 주변 관광지 보기

시시에서 당신이 찍게 될 사진의 거의 전부는 농기구입니다.

수천 개의 작은 못은 양어장입니다. 11월마다 흰 무리로 서 있는 갈대는 지붕과 돗자리와 땔감으로 베어 쓰던 것입니다. 10월에 열매로 물을 주황색으로 물들이는 감나무는 관상용이 아닙니다 — 뿌리가 흙 제방을 붙들어 주기 때문에 못 둑을 따라 심었고, 열매는 같은 1제곱미터에서 나오는 두 번째 수확입니다. 중국어 자료들은 이 점에 대해 직설적입니다. 시시를 도시 안의 2차 습지라고 부르고, 이 못 체계의 나이를 약 천 년의 연속된 농사로 잡습니다.

그래서 그다음에 일어난 일이 특이합니다. 2003년부터 2017년까지 항저우시는 이 풍경에서 4천 가구가 넘는 사람들을 내보냈고, 마을들을 행정 단위로서 해산했으며, 어느 공식 수치를 취하느냐에 따라 88억에서 140억 위안 사이를 썼고, 이 늪을 중국 최초의 국가습지공원으로 다시 지었습니다 — 지정일은 세계 습지의 날인 2005년 2월 2일, 개방은 그해 4월이었습니다.

그리고 개방 7주 뒤, 적어도 명대부터 이 물길에서 이어져 온 용선 모임이 사람들의 기억 속에서 가장 썰렁했습니다. 2005년 6월에 이를 취재한 성(省) 신문의 제목은 들떠서 왔다가 풀이 죽어 돌아갔다였고, 향(鄕) 간부의 설명을 인용했습니다. 핵심 경관 구역 안의 세 마을이 철거되었고 사람들이 흩어졌다는 것이었습니다.

그것이 시시를 보는 정직한 틀입니다. 사람이 만든 풍경의 진짜로 성공한 복원이고, 그 사람들은 그곳에서 나가야 했으며, 그중 일부는 이후 다시 고용되어 돌아왔습니다.

중국에서 가장 유명한 호수에서 5킬로미터

시시는 항저우 서쪽 가장자리, 시후구위항구에 걸쳐 있으며, 시후에서 5킬로미터가 채 되지 않습니다. 계획 면적은 11.5제곱킬로미터. 100킬로미터가 넘는 물길이 그 안을 지나고, 표면의 약 70퍼센트가 물입니다 — 하천, 항(港), 못, 현지에서 *양(洋)*이라 부르는 얕은 호수, 그리고 늪. 시시습지관광구라는 이름으로 중국 관광지 등급의 최상위인 5A에 올라 있습니다.

역사적으로 항저우는 세 곳을 하나의 말로 묶었습니다. 삼서(三西) — 서호인 시후, 그 옆 전각가들의 언덕 시링(西泠), 그리고 서쪽 시내인 시시(西溪). 그중 둘은 국가적 상징이 되었습니다. 세 번째는 아주 최근까지 도시의 뒷면이었습니다 — 시후의 관광객이 결코 닿지 않는 곳이었고, 1990년대에 이르러서는 시후의 이웃들이 냄새 맡고 싶어 하지 않는 곳이었습니다.

이름의 뜻은 그저 서쪽 시내이고, 시시허(西溪河)에서 왔습니다. 중국에서 가장 흔한 수계 지명 가운데 하나로, 푸젠·후난·장시·쓰촨·타이완에도 시시가 있습니다. 사람들이 말하는 시시는 이곳입니다.

시시, 우선 여기 두어라

기원 설화는 한 문장이고, 그 문장이 이웃 마을 이름의 이유입니다.

1129년, 북방을 금(金)에 잃고 송의 조정이 피난하던 때, 황제 고종 — 이름은 조구, 훗날 왕조를 항저우에 앉히고 장수 악비의 처형을 주재하게 되는 인물 — 이 이 늪을 지나며 여기에 도읍을 세울까 생각했다고 전합니다. 그는 봉황산을 택했습니다. 떠나면서 전승은 그가 이렇게 말했다고 합니다. 시시, 우선 여기 두어라.

3킬로미터 떨어진 마을 이름이 류샤(留下), 곧 남아 있으라는 뜻이고, 이 이야기가 그 이름에 대해 주어지는 설명입니다.

전승으로 다루십시오. 흔히 드는 가장 이른 출처는 광서 연간의 《전당현지》, 곧 그 말이 있었다는 때로부터 약 750년 뒤에 쓰인 청말의 편찬물이고, 동시대 송의 문서는 제시되지 않습니다. 분명히 말할 수 있는 것은, 이 문장이 지금 중국어권에서 시시에 대해 가장 많이 인용되는 한마디라는 사실입니다 — 여기에는 거유가 펑샤오강의 2008년 코미디 《비성물요》에서 무표정하게 이 대사를 친 것이 엄청나게 기여했습니다. 이 영화는 갈대밭과 선탄커우에서 여러 장면을 찍었고, 한 번의 연휴 시즌 만에 지역 습지 하나를 전국구 목적지로 바꿔놓았습니다.

희곡을 쓴 가문

공원의 서쪽 3분의 1은 **홍원(洪園)**이라 불리고, 그것이 거기 있는 이유는 한 가문 때문입니다.

지역의 서술은 시시의 홍씨를 **홍호(洪皓, 1088–1155)**까지 거슬러 올립니다. 1129년 금과 교섭하러 파견되어 15년을 억류되었고, 그들이 준 관직을 모두 거절했으며, 꺾이지 않고 돌아와 이후 *제2의 소무(蘇武)*라 불린 남송의 사신입니다 — 소무는 흉노에게 19년을 붙들려 있던 한의 외교관이자, 변절하지 않는 사람의 중국식 표준 상징입니다. 홍호의 아들 **홍매(洪邁)**는 《용재수필(容齋隨筆)》을 썼는데, 송대 그 장르의 최고작으로 널리 평가되는 방대한 수필 노트입니다. 홍원 측의 설명에 따르면 홍호가 시시에 공작의 저택을 지었고, 그 후손인 명의 상서 **홍종(洪鍾)**이 은퇴 후 같은 자리에 다시 지었다고 합니다.

이 가문의 공식 성적표는 서로 맞지 않는 두 가지로 인용됩니다. 중국 국가 문화 관련 사이트들에 반복되는 한 판본은 명대 홍씨만으로 정1품 재상급 네 명과 정2품 상서급 세 명을 꼽습니다. 성 신문에 실린 다른 판본은 송과 명을 합쳐 재상 세 명과 상서 다섯 명을 배출했다고 합니다. 시시에서의 가문의 지속 기간도 600년 이상800년으로 엇갈립니다. 아무도 이것을 정리해 놓지 않은 듯하고, 지금 읽고 계신 이 글도 정리하지 않을 것입니다.

다툼이 없는 것은 가장 중요한 후손입니다. **홍승(洪昇, 1645–1704)**은 당 현종과 그의 비 양귀비를 다룬 곤곡(崑曲) 《장생전(長生殿)》을 썼습니다. 중국 레퍼토리에서 서양의 모차르트 오페라쯤 되는 자리를 차지하는 작품이고, 궁중 국상 기간에 상연했다는 이유로 저자를 국자감에서 쫓겨나게 만든 작품이기도 합니다. 또 다른 홍씨인 **홍편(洪楩)**은 중국어 최초의 백화 단편소설 인쇄 선집 가운데 하나인 《청평산당화본(淸平山堂話本)》을 낸 명대의 출판인이었습니다.

오늘 당신이 걸어 다니는 홍원은 복원 3기에 지어져 2008년부터 개방된 재건물입니다. 명대의 정원이 아닙니다. 기록에 남은 자리 위에 지은 현대의 정원이고, 홍보 문구 — 도시 속 수향, 홍승의 탄생지 — 는 어느 쪽 절반이 오래된 것인지에 대해 정직합니다.

섬 위의 시인 1,044명

시시에서 가장 좋은 것은 작고, 닿기 어렵고, 갈대에 관한 것입니다.

**추설암(秋雪庵)**은 중앙 수역의 작은 섬에 있습니다. 송대 순희 연간 초 — 1170년대 — 에 **대성암(大聖庵)**이라는 이름으로 세워졌습니다. 1634년 시시의 심(沈)씨 형제가 무너진 건물을 다시 짓고 명망 있는 승려를 들였습니다. 지금의 이름은 명말의 저명한 문인화가 **진계유(陳繼儒, 1558–1639)**가 붙였는데, 가을 눈이 고깃배에 흐릿하다는 당시(唐詩)의 한 구절에서 따왔습니다. 갈대는 늦가을에 희어지고, 달빛 아래서는 내리는 눈처럼 읽힙니다.

민국 시기에 이르러 다시 무너졌습니다. 1919년에서 1921년 사이 난쉰 출신의 비단·소금 부호이자 골동 수집가였던 **저우칭윈(周慶雲)**이 이곳을 다시 세웠고 — 한 기록은 1920년에 본전을 위해 은화 7,000원을 모았다고 명시합니다 — 이곳에 대한 네 권짜리 지(志)를 썼습니다. 그리고 다른 어떤 암자에도 없는 것을 더했습니다.

안에 저우칭윈은 **양절사인사(兩浙詞人祠)**를 들였습니다. 저장 동부와 서부의 이름 있는 시인 1,044명을 모신 사당으로, 그들의 이름을 큰 목판에 새겼습니다. 가운데 감실에는 저장 출신들이 놓이고, 한쪽 옆에는 이곳에서 관직을 지냈을 뿐인 시인들, 다른 쪽에는 이곳에 유배되어 살았던 이들이 기려집니다. 승려와 여성 시인은 별도의 감실에 모셨습니다. 1,044명 전체의 맨 앞에 놓인 첫 번째 이름은 당의 시인 **장지화(張志和, 약 730–810)**입니다. 그의 《어가자(漁歌子)》 — 서쪽 산 앞을 나는 백로, 비가 와도 돌아가지 않는 삿갓 쓴 사람 — 는 교육받은 중국인 대부분이 외우는 시입니다. 갈대 섬 위의 건물에 이보다 어울리는 선택은 이상할 만큼 없습니다.

이 사당은 1958년까지 파괴되었습니다. 2005년 1기 공사의 일부로 다시 지어졌고, 기념 의례도 다시 시작되었습니다. 학자들과 시사(詩社)들이 매년 상강(霜降) 열흘째 되는 날 추설암에 모이는데, 2024년에는 그날이 11월 2일이었습니다.

강희제의 대나무 창

동쪽에 있는 고장(高莊) — 정확히는 서계산장(西溪山莊) — 은 전당(錢塘) 출신 학자이자 황제의 총신이었던 **고사기(高士奇)**의 별서였습니다. 고궁박물원은 그의 생몰을 1645–1703년으로 적고, 다른 자료는 1704년이라고 합니다. 그는 감식가이자 서예가이자 수집가로, 아주 미천한 시작에서 올라와 강희제가 가장 신뢰한 문학적 동반자 가운데 한 사람이 되었습니다.

1689년, 남순(南巡) 길에 고사기는 이 별서에서 강희제를 맞았습니다. 창을 밀고 들어오는 대나무에 마음을 빼앗긴 황제는 두 글자 — 죽창(竹窗) — 를 써서 편액으로 내렸고, 별서를 읊은 시도 함께 주었습니다. 1701년에는 대련을 하나 더 보냈습니다. 저택 자체는 1657년에서 1664년 사이로 잡히고, 이 어가의 방문이 시시 십경 가운데 하나가 *고장신적(高莊宸迹)*이라 불리는 이유입니다.

지금 거기 서 있는 것은 다시 재건물이고, 복원 과정에서 지어졌습니다. 흥미로운 것은 건물의 재질이 아니라 방문이 있었다는 사실입니다. 그것은 이 늪이 공원이 되기 훨씬 전부터 항저우의 문단이 사적인 시간을 보내러 오던 곳이었음을 말해줍니다.

2003년의 물은 어떤 모습이었나

그리고 공업이 들어왔습니다.

시시는 2002년에 항저우시와 시후구 행정으로 넘어왔는데, 그 무렵 이 일대는 공장과 작업장과 돼지우리, 그리고 늘어나는 도시 근교 인구의 하수를 흡수하고 있었습니다. 수질은 중국의 다섯 등급 지표수 기준에서 최하인 V급 아래로 무너져 있었습니다 — 즉 가장 나쁜 등급보다도 나빠서, 농업을 포함한 어떤 용도로도 쓸 수 없다는 뜻입니다.

사진가 **리중(李忠)**이 이 시기의 용선 모임을 기록했습니다. 경기가 끝난 뒤 물을 들여다보고 무엇을 보았는지에 대한 그의 서술은 복원 이전 시시에 대한 가장 유용한 단 하나의 묘사입니다. 기름기 도는 초록빛 조류막, 부글거리는 회색 물, 그 안에 떠 있는 죽은 물고기와 죽은 쥐, 그리고 돼지와 개의 사체.

복원되어야 했던 것이 그것입니다. 야생지가 아니라 — 짓밟힌 농업 경관이었습니다.

3기 공사, 1만 3천 명

종합보호공정은 2003년에 시작되었습니다. 자료에 따라 8월이라고도 하고 9월이라고도 합니다. 차이는 작지만 분명히 있고, 이 사업의 날짜들이 보도되는 방식을 그대로 보여줍니다.

  • 1기, 시후구. 2005년 4월 30일 개방 — 다만 당시의 한 보도는 5월 1일이라고 합니다 — 약 3.46제곱킬로미터. 시시는 이미 그해 2월 2일에 중국 최초의 국가습지공원으로 지정된 뒤였습니다.
  • 2기, 2007년 10월 부분 개방. 보호·이용 면적을 1기보다 훨씬 넓혔습니다.
  • 3기, 위항구의 우창(五常) 구역. 2007년 5월 착공, 2008년 10월 1일 부분 개방, 2009년 춘절부터 시범 운영, 그해 하반기 전면 개방. 위항구는 3기 예산만 43억 위안이 넘는다고 밝혔고, 당시 이를 구가 벌인 사상 최대의 사업이라고 표현했습니다.

총투자액은 한 도시계획 사례 연구에서는 88억 4천만 위안, 2022년 전국지의 기사에서는 140억 위안으로 보도됩니다. 후자는 아마 이후의 공사까지 포함한 것일 겁니다. 이주 수치는 더 확실하고 더 무겁습니다. 4,000가구 이상. 13,000명 이상. 습지 안의 마을들은 공식적으로 해산되었고 주민들은 북쪽 가장자리의 새 단지 — 장촌위안(蔣村花園), 시시위안(西溪花園) — 으로 옮겨졌습니다.

속도는 따로 적어둘 값이 있습니다. 반올림된 숫자가 그것을 가리기 때문입니다. 2004년 5월, 1기 핵심 구역에서 철거 대상은 511가구였고 그중 310가구가 서명했습니다. 1기의 이주는 2009년 9월에야 끝났는데, 마지막 366가구가 그제야 집을 받았습니다. 2006년부터의 2기는 장촌향 전체 농가의 87퍼센트를 건드렸습니다. 마지막 마을인 시시촌은 2017년에 철거되었습니다. 장촌의 이주는 처음부터 끝까지 14년이 걸렸습니다.

재원 조달 방식은 현지에서 유명하고 현지에서 이름도 붙었습니다. 금상양옥(金鑲玉), 금에 옥을 박는다는 뜻입니다. 습지가 옥이고, 그 둘레에서 값이 오르는 땅의 고리가 금이며, 주변 개발이 복원 비용을 댔기 때문에 시시는 2005년에 빚 없이 문을 열었다는 것이 그 주장입니다. 이것을 훌륭하다고 볼지 그저 효율적이라고 볼지는 기질의 문제입니다. 적어도 이 규모의 복원이 실제로 일어난 이유인 것은 분명합니다.

용선, 그리고 배가 줄어든 그해

음력 5월 5일 단오는 시시가 공원이기를 그만두는 날입니다.

장촌 용선 모임은 경주가 아닙니다. 이 배들이 하는 일에 대한 현지의 말은 시연에 가깝습니다. 각 팀은 선탄커우의 붐비는 물로 배를 몰아넣어 물보라를 올리고, 돌고, 다른 배들 틈에서 조종 솜씨를 보여줍니다. 우산으로 장식한 배와 일부러 아무 장식도 하지 않은 민배가 각각 자기 방식대로 합니다. 역사적으로 100척에서 200척 사이가 모여왔고, 2018년에는 160여 척이 보도되었으며, 2025년 모임에는 300척이 넘었습니다. 끝나면 마을별로 *용선주(龍船酒)*를 마십니다.

중국의 무형유산 문헌은 장촌의 이 풍습을 명대까지 거슬러 올리고, 그 뒤로 끊긴 적이 없다고 적습니다. 전승은 여기에 건륭제가 남순 길에 이곳에서 배를 구경하고 성회로다, 성회로다라고 감탄하며 그 네 글자를 직접 썼다는 이야기를 더합니다 — 중국식 어제(御製) 보증 설화의 표준적인 형태이고, 그렇게 읽으면 됩니다.

2011년 장촌 용선 모임은 중국 국가급 무형문화유산 제3차 목록에 451번, 부호 X-3, 단오 항목 아래로 등재되었습니다. 위항 쪽의 우창 모임은 별도로 등재되어 있고, 우창십팔무예와 나란히 올라 있습니다. 자체 회차는 2024년에 11회를 맞았는데, 서쪽 절반의 부활이 언제 공식화되었는지를 말해주는 숫자입니다.

그리고 2005년이 있습니다. 공원이 문을 연 뒤 첫 단오, 선탄커우의 물은 눈에 띄게 비어 있었습니다. 당시 주어진 설명은 뻔한 것이었습니다. 핵심 구역의 세 마을이 정리되었고, 그 팀들은 다른 곳에 살고 있었다는 것입니다. 명과 청과 민국과 20세기를 다 견뎌낸 모임이 가장 크게 휘청인 해가, 하필 습지가 구원된 해였습니다.

종을 세는 일, 그것은 성적표이기도 하다

중국의 복원 사업은 종 수로 감사(監査)받고, 시시의 숫자는 여러 번 발표되었습니다. 나란히 늘어놓으면 논거가 됩니다.

  • 2005년 개방 시점: 관다발식물 약 221종, 곤충 477종, 조류 69종 — 이후 발표된 “증가분” 수치가 전제하는 기준선
  • 2020년: 식물 696, 곤충 867, 조류 181종. 수질은 V급 아래에서 II급으로 올라감
  • 2021년: 식물 711, 곤충 898, 조류 193종
  • 2022년: 식물 784, 곤충 898, 조류 196종, 어류는 56종으로 안정
  • 2024년 말: 관다발식물 971종, 곤충 918종, 조류 224종 — 2005년 수치 대비 각각 750, 441, 155종 증가

각주가 둘 있습니다. 첫째, 이 숫자들은 발표 사이에 완전히 일관되지는 않습니다. 특히 2021년과 2022년의 식물 수치는 서로 다른 계산 방식을 전제합니다. 둘째, 방문자에게 더 유용한 점. 시시에 대한 영어 위키백과 문서는 지금도 관다발식물 221종과 조류 89종을 현재 수치로 적고 있습니다. 그것은 거의 그대로 복원 이전의 숫자입니다. 이 공원에 대해 가장 많이 읽히는 영어 설명이, 공사가 시작되기 전의 성적표를 인용하고 있는 셈입니다.

보호종은 동물 가운데 국가 1급이 두 종, 2급이 스무 종, 여기에 2급 식물 네 종으로 제시됩니다. 공원의 감나무도 두 가지로 셉니다 — 널리 복사되는 한 수치는 고목 2,802그루, 다른 하나는 못 제방의 7,000그루 이상입니다. 아마 서로 다른 것을 재고 있을 텐데, 그 차이는 한 번도 구분되지 않습니다.

세 개의 둑, 열 곳의 경관, 그리고 두 판본의 목록

시시 안에서의 이동은 세 개의 긴 둑길로 조직됩니다.

  • 복제(福堤), 복의 둑: 남북 방향, 길이 2,300미터에 폭 7미터, 동쪽 공원을 세로로 관통하며 각각 복(福) 자가 들어간 이름의 다리 여섯을 건넙니다
  • 녹제(綠堤), 초록 둑: 동서 방향, 1,600미터에 폭 7미터, 양쪽이 양어장이고 봄철 꽃 전시가 열리는 자리입니다
  • 수제(壽堤), 장수의 둑: 남북 방향, 3,600미터에 폭 4.5미터, 3기 구역에 있으며 셋 중 가장 깁니다

대표적인 볼거리는 **십경(十景)**으로 묶여 있는데, 여기에 작고 특징적인 불일치가 하나 있습니다. 항저우시 문화관광국의 목록에는 용선성회가 들어가고, 중국어 위키백과의 목록에는 대신 *심담회주(深潭會舟)*가 들어갑니다. 열 중 여덟은 일치합니다. 추설노화(가을 갈대꽃의 눈), 화시영파(물 위의 불감), 연탄백로(연꽃 얕은 물의 백로), 홍원여운(홍원의 남은 울림), 겸저월랑(갈대 위의 달), 어촌연우(어촌의 안개비), 곡수심매(굽은 물가의 매화 찾기), 고장신적(고장의 어가 자취), 그리고 허주희대(허주에서 듣는 희곡). 열 번째는 누가 그 목록을 냈느냐에 달렸습니다.

시시에서 누구도 이 목록이 갈린다고 말해주지 않을 텐데, 거기 있는 누구도 그게 중요하다고 생각하지 않기 때문입니다. 중요한 정도라면 이런 큐레이션된 세트가 무엇인지를 보여준다는 점까지입니다. 홍보 언어가 정전(正典)처럼 굳어가는 과정입니다.

배와, 그 배를 젓는 사람들

안쪽을 보는 올바른 방법은 삿대배입니다. 삿대잡이는 선 채로 고물의 노를 저으며, 걷는 속도로, 전동 셔틀보트가 들어가지 못하는 물길로 들어갑니다. 전동 보트는 정해진 노선을 정류장 — 북문, 장촌 시장, 허주가, 청복교(慶福橋), 고장 등 — 과 함께 도는 효율적인 선택지입니다. 삿대배는 이곳에 와야 할 이유입니다.

누가 젓고 있는지가 중요합니다. 철거 이후 공원은 쫓겨난 사람들을 다시 고용하는 방향을 세웠습니다. 2020년까지 안내원·셔틀 운전사·삿대잡이의 70퍼센트 이상 — 약 300명 — 이 철거된 마을의 옛 주민이었습니다. 2025년의 한 시 자료는 이를 마을 사람들 자신의 표현으로 옮겼습니다. 4천 가구가 떠났고, 그중 일부는 삿대잡이와 어부로 돌아왔다는 것입니다.

해결된 문제는 아닙니다. 2025년 2월 시시는 삿대잡이를 구하러 저장성 밖으로 나갔습니다. 이제 이 기술이 충분히 희소해져서 동네가 공급하지 못하기 때문입니다. 삿대질은 이주한 어부의 손자들이 자라면서 익히는 일이 아닙니다.

물에서 올라오면 허주가장촌 시장이 다시 지어진 상업 거리입니다 — 상점, 먹거리, 허주탑, 그리고 성급 목록에 오른 시시 화람(花籃)을 포함한 지역 공예. 재건물로 다루십시오. 실제로 그렇습니다. 용선 수역 남쪽 기슭의 선탄커우에는 아주 큰 늙은 녹나무 세 그루가 마을이 있던 자리에 서 있습니다. 동쪽 공원에서 끊기지 않고 그 자리에 있어 온 가장 오래된 것들입니다.

달력

시시는 1년 내내 축제 주기를 돌리고, 그것이 언제 올지에 대한 가장 명확한 안내입니다.

  • 매화, 대략 2월 중순부터 3월 중순, 심매(尋梅) 경관이 있는 굽은 물가에서
  • 화조절(花朝節), 봄의 주 행사. 이곳에서 되살아나 2025년 기준 15년 연속으로 이어졌습니다 — 꽃의 신을 태운 배들의 행렬, 시대 의상 프로그램, 그리고 녹제 위 약 15,000제곱미터의 전시 구역. 2025년에는 3월 26일부터 5월 8일까지였습니다
  • 단오와 용선, 하루, 5월 말이나 6월
  • 화시(火柿)축제, 9월 중순부터 10월 중순 — 2024년에는 9월 15일부터 10월 13일까지 — 제방의 감이 익고 방문객이 직접 땁니다
  • 청로(聽蘆)축제, 대략 11월부터 1월 초까지. 2022년에는 11월 2일부터 1월 2일까지였습니다. 시시가 역사적으로 유명했던 계절이고, 추설암이 그런 이름을 갖게 된 이유입니다
  • 간당(乾塘)축제, 한겨울: 못의 물을 빼고 물고기를 손으로 잡습니다. 농사 달력을 재현한 연출이 아니라, 실제로 남아 있는 관행입니다

실무 정보

중국습지박물관은 남동쪽 모서리에 있으며, 2009년 11월 2일 개관, 약 20,200제곱미터, 국가임업국이 승인한 유일한 습지 전문 국가급 박물관이고, 2018년 9월 국가 2급 박물관 등급을 받았습니다. 설계는 부피의 대부분을 초록 둔덕 아래에 묻었습니다.

성인 표준 입장료는 80위안이고, 618세와 6069세는 반값, 70세 이상은 무료였습니다. 2020년 10월 29일부터 동쪽과 서쪽 구역이 통합되어 — 표 한 장으로 그날 각 구역에 한 번씩 입장 — 무료 개방 구역이 약 2제곱킬로미터에서 5.79제곱킬로미터로 넓어졌고, 녹제는 누구에게나 무료로 열렸습니다. 운영 시간은 4월 1일부터 10월 31일까지 8:30–18:30, 나머지 기간은 8:30–17:30이며, 입장 마감은 문 닫기 한 시간 전입니다. 지하철 3호선은 저우자촌 입구 쪽의 시시습지남역에 닿고, 19호선은 시시습지북역을 지납니다. 가격과 시간은 이 글을 포함한 어떤 기사도 믿지 말고 가기 전에 직접 확인하십시오.

안쪽과 박물관을 다 보려면 하루를 통으로 잡으십시오. 반나절이면 배 한 번, 둑길 산책, 허주가 정도입니다. 5월 연휴에는 하루 입장객이 68,000명을 넘긴 적도 있으니, 평일을 고르는 것은 아주 큰 값어치가 있습니다.

당신이 실제로 보고 있는 것

두 가지를 동시에 쥐고 계십시오. 시시는 대부분의 5A 관광지보다 그 보답이 큽니다.

첫째, 이 풍경은 이제 그 안에 사는 것이 허락되지 않는 사람들이 만들었습니다. 못의 모든 가장자리는 어느 농민의 결정입니다. 감은 작물입니다. 갈대는 수확물이었습니다. 물을 맑게 하기 위해 1만 3천 명이 옮겨졌고, 복원은 자연스러운 늪을 조각해내는 대신 못의 기하학을 일부러 남겼습니다 — 그래서 지금도 이곳은 물에 잠기도록 허락받은 농지처럼 보입니다.

둘째, 그것은 성공했습니다. 국가 기준의 바닥보다도 아래였던 물이 지금은 II급입니다. 조류 종 수는 세 배 이상이 되었습니다. 용선은 돌아왔고 이제 300척을 불러 모읍니다. 갈대 섬 위의 시인 사당은 한 소금 상인이 목판에 1,044개의 이름을 새기게 한 지 100년 만에 연례 의례를 되찾았습니다.

둘 다 사실입니다. 시시가 당신에게 결코 허락하지 않는 결론은, 그 둘 중 어느 쪽도 공짜였다는 것입니다.


LoreLens 앱은 감나무 제방의 못, 선탄커우의 용선 종류, 추설암의 사당 건물을 알아보고, 십경의 이름이 무엇에서 왔는지를 당신의 언어로, 오프라인에서 설명해 줍니다.

위치 정보

한눈에 보기

서계습지관광지 위치가 표시된 중국 지도
중국 내 서계습지관광지 위치 · 30.270556, 120.0625

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자주 묻는 질문

시시 5A 구역은 정확히 어디까지인가요?

약 11.5제곱킬로미터의 습지공원 하나이며, 항저우의 두 개 구에 걸쳐 있습니다 — 동쪽이 시후구, 서쪽이 위항구 — 그리고 2003년부터 2009년까지 3기에 걸쳐 조성되었습니다. 동쪽에는 열 곳의 대표 경관, 추설암(秋雪庵), 고장(高莊), 허주가(河渚街) 상업 거리, 그리고 선탄커우(深潭口)의 용선 수역이 있습니다. 서쪽은 3기 구역으로, 홍씨 가문을 주제로 한 홍원(洪園)입니다. 2020년 10월 29일부터 표 한 장으로 양쪽을 다 볼 수 있게 되었고, 무료 개방 구역은 약 2제곱킬로미터에서 5.79제곱킬로미터로 넓어졌습니다.

1년 중 언제가 가장 좋은가요?

무엇을 보고 싶은지에 전적으로 달렸습니다. 매화는 대략 2월 중순부터 3월 중순. 화조절(花朝節)은 3월 말부터 5월 초까지이고 가장 붐빕니다. 용선은 단오 하루뿐입니다. 화시(火柿)축제는 9월 중순부터 10월 중순으로, 못 제방에 선 수천 그루의 감나무가 한꺼번에 주황색이 됩니다. 갈대철 — 시시가 역사적으로 유명했던 바로 그것 — 은 대략 11월부터 1월 초까지입니다.

고종이 정말 '시시, 우선 여기 두어라'라고 말했나요?

1129년, 피난 중이던 송의 황제 조구(趙構)가 시시에 도읍을 둘까 고민하다가 봉황산을 택했고, 떠나면서 그 말을 남겼다는 이야기입니다 — 그래서 이웃 마을 이름이 '남아 있으라'는 뜻의 류샤(留下)라는 것입니다. 가장 이른 출처로 흔히 드는 것은 광서 연간의 《전당현지(錢塘縣志)》로, 그 일이 있었다는 때로부터 약 750년 뒤에 편찬된 책입니다. 그러니 기록이 아니라 전승으로 다루십시오. 어쨌든 이 문장은 세계적인 관객을 얻었습니다. 이곳에서 일부를 촬영한 펑샤오강 감독의 2008년 영화 《비성물요》에서 거유가 이 대사를 말합니다.

이 습지는 자연 습지인가요?

아닙니다. 그리고 그렇다고 주장하지도 않습니다. 중국어 설명은 이곳을 도시 안의 2차 습지라고 부릅니다. 못 체계는 농업 시설입니다 — 수천 개의 양어장이고, 그 제방에는 감나무·뽕나무·대나무를 심었습니다. 여러 세기의 농사로 쌓인 기법입니다. 2003년에 이르러 물은 심각하게 나빠져 있었습니다. 복원은 못의 기하학적 형태를 지우지 않고 남겼고, 그래서 이 풍경은 지금도 물에 잠기도록 허락받은 농지처럼 읽힙니다.

마을 사람들은 어떻게 되었나요?

이주했습니다. 보도된 총계는 4,000가구가 넘고 13,000명이 넘습니다. 2003년부터 시작된 3기의 공사와, 2017년에야 끝난 장촌(蔣村)의 이주 절차에 걸쳐 있습니다. 대부분은 습지 북쪽 가장자리의 새 단지로 들어갔습니다. 그 뒤 옛 주민들은 직원으로 다시 채용되었습니다. 2020년 기준 약 300명, 안내원·셔틀 운전사·삿대잡이의 70퍼센트 이상이 철거된 마을 출신이었습니다.

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