롄다오: 해변 맨 위쪽에 있는 한나라 경계석

해변 남단, 모래가 산기슭에 부딪쳐 끝나는 곳에 글자가 새겨진 암벽이 있습니다.

새김면은 폭 2미터 남짓, 높이 약 90센티미터. 열두 행에 예순 자가 남아 있고, 전서(篆書)의 기운이 남은 세로 예서(隸書)이며 자경이 몹시 고르지 않습니다 — 가장 작은 것이 8센티미터, 가장 큰 것이 17센티미터 — 행은 흐르고 눌립니다. 작품을 만드는 손이 아니라 일을 하는 손입니다.

새겨진 것은 경계입니다. 그리고 연호가 있습니다. 시건국(始建國) 4년 — 한의 제위를 스스로 취하고 서기 9년부터 23년까지 자신의 신(新) 왕조를 다스린 관인 왕망의 연호입니다. 그 해는 서기 12년입니다.

알려진 한 이것은 중국에서 비교적 온전하고 연대에 의심의 여지가 없는 유일한 한대 경계표입니다. 이천 년의 행정지리는 방대한 문헌 기록을 남겼지만 실물 경계석은 거의 아무것도 남기지 않았습니다. 그리고 남은 하나가, 사람들이 수건을 내려놓는 자리에서 몇 분 거리에 있습니다.

그 예순 자가 말하는 것

문장은 전부 옮길 수 있을 만큼 짧습니다. 가장 널리 인용되는 판독은 대략 이렇습니다.

이곳은 동해군 구현이 낭야군 거현과 경계를 이루는 곳이다. 산의 남쪽은 구에 속하고, 물의 북쪽은 거에 속한다. 서쪽으로는 주기(朱其)까지. 구와 거는 높은 곳을 나누어 경계로 삼는다. 동쪽으로는 각각 끝없이 뻗는다.

그다음에 날짜. 그다음에 — 일부 판독에서는 — 이 각석이 **서주자사(徐州刺史)**의 관부를 통해 발주되었다고 말하는 구절이 붙습니다.

이 가운데 네 곳이 다투어지고 있고, 그 불일치는 짚어 둘 값이 있습니다. 2차 문헌들이 표시 없이 서로 옮겨 적기 때문입니다.

서쪽 한계는 주기로도 **황기(況其)**로도 읽힙니다. 주기는 실재한 한대 현이었으므로 이 판독은 경계를 무엇을 기준으로 측량했는지를 결정합니다. 분계점은 고거(高柜)·고정(高頂)·고맥(高陌) — 높은 경계 말뚝, 높은 산정, 높은 밭두렁 — 으로 읽히며, 이는 표지를 인공물에서 자연물로 바꿔 버립니다. 달은 2월로도 4월로도 읽히고 간지일은 기묘로도 을묘로도 읽힙니다. 역법으로 간지를 맞춰 보면 4월이 유리하고 더 많은 권위가 이 판독을 취합니다. 그리고 서주자사에 관한 구절은 어떤 녹문에는 있고 어떤 녹문에는 없습니다.

마지막 것이 실질적인 문제입니다. 그 구절이 없으면 이것은 두 현이 자기들 사이의 선을 스스로 정한 이야기입니다. 있으면 그 선은 주(州)의 치소가 그들을 위해 그어 준 것이 됩니다 — 지방의 합의와 국가의 행위 사이의 차이입니다.

다른 하나, 그리고 발견된 경위

각석은 두 곳입니다.

쑤마완 쪽이 상태가 낫습니다. 수면에서 약 5미터 높이에 있고 북쪽을 향해 산기슭을 마주하므로, 실제로 작용하는 풍우를 피합니다. 두 번째는 둥롄다오 동쪽 끝 덩타산 아래 양워터우의 북쪽 기슭에 있으며, 평균 조위보다 약 8미터 높고 곧장 바다를 향합니다. 이천 년의 짠 바람은 예상대로의 일을 했습니다. 돌은 두 조각으로 갈라졌고 판독 가능한 것은 서른에서 마흔 자쯤입니다. 그 문장이 다른 쪽과 밀접하게 평행한다는 것을 알 만큼은 남아 있으므로, 두 곳은 같은 시기에 새겨진 것입니다.

발견 경위는 이만한 물건에 비해 이상하게 불분명합니다. 공식 서술은 그저 1980년대에 발견되었다고 말합니다. 서예계의 판본은 이렇습니다 — 문물 담당자들이 1987년에 한 곳을 확인해 거친 탁본을 떴고, 1997년 연구와 함께 『서법총간(書法叢刊)』 제4집에 발표했다. 2000년에 성 박물관이 탁공을 보내 돌을 씻고 정식 탁본을 떠서 자획이 훨씬 선명해졌다. 쑤마완의 발견을 1998년 말로 적는 자료도 있습니다.

보호는 뒤늦게 따라왔습니다. 양워터우는 1995년 장쑤성 제4차 성급 문물보호단위로. 쑤마완은 2002년에 같은 지정에 하나로 병합. 국가급은 2013년 제7차로. 2015년에 양워터우 각석 위에 보호각이 세워졌습니다. 이후 승인된 보존 계획은 2035년까지이며, 국가문물국의 지도 의견에는 암체에 화학적 강화제를 쓰지 말라는 지시가 포함되어 있습니다 — 어디선가 누군가 실제로 써 봤기 때문에 존재하는 종류의 주석입니다.

보이는 것보다 중요한 이유

이 돌에 대해서는 세 가지 주장이 있고, 무게가 아주 다릅니다.

가장 작은 것은 서예로서의 주장입니다. 이 손은 전서의 습관이 남은 예서를 썼고, 새김면은 뒤로 갈수록 눈에 띄게 풀어집니다 — 앞의 넉 줄은 단정하고 뒤의 일곱 줄은 점점 방자하고 시원해집니다. 잘 쓰려는 의도가 없는 비갈(碑碣)의 기운, 서재 냄새가 없는 야외의 글씨로 칭송되어 왔습니다. 공격도 받았습니다 — 역사적 가치도 서예적 가치도 부정하는 전문가가 적지 않고, 정직한 관찰은 이것에 관한 본격적인 연구 논문이 지금도 매우 적다는 것입니다.

두 번째는 역사지리의 주장이고, 이쪽은 단단합니다. 각석은 한대 현명을 적어 두 군 사이의 선이 어디를 지났는지를 못박습니다 — 전세 문헌이 일관되지 않게 적고 땅은 거의 전혀 적지 않는 부류의 사실입니다. 또 오래된 난제 하나를 정리합니다. 서복(徐福) — 진 시황이 불사약을 구해 동해로 보낸 방사이며, 일본 전승에서는 일본에 도착했기에 돌아오지 않았다고 하는 인물 — 은 사마천에 의해 낭야 사람으로 기록됩니다. 낭야는 지금의 산둥에 있다고 가정되어 왔으므로, 이 해안의 서복촌은 그와 무관하다고 논증되었습니다. 각석은 문제의 지역이 전한과 신 시기에 낭야군 안에 있었음을 보여 주며, 이 반론을 제거합니다.

세 번째가 가장 큽니다. 문장은 땅만 나누지 않습니다. 물의 북쪽은 거에 속한다는 바다를 배분하고, 동쪽으로는 각각 끝없이 뻗는다는 그것을 무한히 배분합니다. 이는 이 암석을 해역 관할을 배분한 현존 최고의 중국어 문헌으로 만듭니다 — 어느 물이 누구의 것인지에 관한 주장이, 그 물을 내려다보는 절벽에 새겨진 것입니다. 누군가 해양법을 쓰기 이천 년 전에.

잉유먼

섬의 옛 이름은 잉유산(鷹遊山) — 매가 나는 산 — 이고, 최초의 온전한 지리 기술은 송의 관찬 지리서 『태평환우기(太平寰宇記)』에 있습니다. 동해현에서 북동쪽 103리 바다 가운데에 두고, 떼를 지어 울어 대는 새에서 이름이 왔다고 합니다. 둥롄다오·시롄다오라는 이름이 기록에 들어오는 것은 청대이며, 그때 섬은 산둥과 장쑤의 해상 경계 표지로 취급되고 있었습니다.

그것은 서기 12년에 하던 일과 같은 일입니다. 이 섬은 열일곱 세기를 두고 두 번, 전혀 다른 두 국가를 위해 경계표였습니다.

그 사이 섬은 군사 문제였습니다. 잉유산과 육지 쪽 쑨자산 사이의 수도(水道)는 두 갑(岬)이 문처럼 마주 선다고 서술되었고, 현지에서는 **잉유먼(鷹遊門)**이라 불렀습니다. 일대는 해방(海防) 요지로 분류되었습니다. 곤란한 점은, 성벽 밖의 섬은 국가에 유용한 만큼 침입자에게도 유용하다는 것입니다. 1409년, 왜구가 둥하이의 수비를 치고 잉유산으로 물러났습니다. 사료에 근거한 관찰은 북쪽에서 오는 침입자들이 늘 여기에 닻을 내렸다는 것입니다. 숭정 연간에는 **구룽(顧榮)**이라는 해적이 섬을 근거지로 삼아, 쑤쑹도의 청쉰과 화이의 순무 — 사가법(史可法), 삼십여 년 뒤 양저우를 지키다 청에 죽어 그 왕조 멸망기 가장 이름난 충신이 된 인물 — 의 합동 작전으로 소탕되어야 했습니다.

마지막 섬

롄다오가 둥시롄다오라 불리는 것은 두 섬이 붙어 있기 때문이며, 장쑤성 최대의 기반암 섬입니다. 하이저우 만을 남동에서 북서로 가로지르고, 해안선은 17.66킬로미터, 최고점 **다웨이젠(大桅尖)**은 357.8미터 — 정상에서 컨테이너 항을 내려다볼 수 있는 높이입니다.

윈타이 산줄기의 나머지 전부는 18~19세기에 섬이기를 멈췄습니다. 화이허의 하도로 남쪽으로 틀린 황허가 산과 육지 사이의 수도를 메워 군도를 곶으로 바꾼 것입니다. 『서유기』가 쓰일 때 황해 바깥에 있던 화궈산은 1711년에 육지가 되었습니다.

롄다오는 버텼습니다. 메우기에는 너무 멀었고, 1990년대까지 배로만 올 수 있었습니다.

그 방조제

그것을 끝낸 것이 서대제, 시롄다오의 자자쭈이까지 이어지는 6.7킬로미터의 방조제입니다. 1985년 4월 1일 착공. 1994년 8월 30일 국가 준공 검사 통과, 이어 상수도관을 깔고 1996년에 개통 — 이천 년의 격절을 끝내기 위한 9년의 공사였습니다.

통행료는 없고, 그 위를 달리는 것이 이 접근로에서 가장 좋은 부분입니다. 양쪽으로 열린 물, 등 뒤에 롄윈강의 갠트리 크레인, 앞쪽에 나무로 덮인 섬의 능선. 관광을 위해서가 아니라 항을 지키려고 만든 것이고, 관광지는 원인이 아니라 수혜자입니다.

그러나 그것은 이 해안 전체를 관통하는 하나의 순서를 완성합니다. 18세기에 한 강이 우연히 산들을 육지에 이어 붙였고, 20세기에 한 공사국이 마지막 섬을 상대로 같은 일을 의도적으로 했습니다.

얼마나 큰가

섬의 면적은 손에 든 문서에 따라 네 가지로 보고됩니다.

지리 문헌이 제시하는 육역 면적은 5.13제곱킬로미터. 가장 널리 인용되는 관광지 수치는 7.57제곱킬로미터이고 삼림 피복률 약 80%. 공식 관광 자료는 8.1. 5A 신청서는 8.85로 적었습니다.

최소와 최대의 차이는 소수점 문제가 아닙니다 — 1.5배가 넘습니다. 그럴듯한 설명은 표현 안에 있습니다. 5.13은 명시적으로 육역 면적이며, 이는 더 큰 수치들이 바다, 간석지, 방조제, 또는 섬 자체가 아닌 관광지의 관리 구역을 포함한다는 뜻입니다. 어느 것인지는 아무도 말하지 않습니다. 걱정할 것은 아니지만 알아 둘 값은 있고, 이 유형은 중국의 관광지 문헌 전반에서 반복됩니다 — 표제의 숫자는 홍보물이 인쇄에 넘어갈 때 손에 있던 큰 쪽이 되기 쉽습니다.

다사완

주 해변은 다사완입니다. 약 1,800미터의 모래밭, 숲 가장자리에서 물가까지 평균 약 150미터, 황해를 북쪽으로 마주한 만에 있습니다. 장쑤성 최대의 해수욕장이며, 국가 건강 유영 수질 관측 목록에 든 전국 열여섯 곳 중 하나입니다.

어떤 종류의 해변인지에 대해서는 기대를 조정하십시오. 롄윈강은 주요 컨테이너 항이고, 여기는 그 도시의 해변입니다. 즉 정말로 인기가 있고, 7~8월에는 정말로 붐비며, 설비도 그에 맞춰 있습니다. 그렇지 않은 한 가지는 조용한 모래밭이라는 것입니다. 물은 황해의 물입니다 — 얕고, 여름에 따뜻하고, 이 해안선 전체를 쌓아 올린 토사의 색을 띱니다.

쑤마완, 그리고 장군의 말

섬 반대쪽 끝에 쑤마완이 있습니다. 더 조용하고, 바위가 더 많고, 더 좋습니다.

이름은 명말의 장수 **쑤쯔헝(蘇子衡)**에서 왔고, 잉유산에서 말을 방목했다고 전합니다 — 쑤씨의 말의 만. 지금은 생태공원입니다. 산기슭 나무 아래의 통나무집, 절벽을 따라가는 목재 산책로, 바다와 하늘이 한 빛깔이라는 구절을 새긴 돌, 그리고 바다와 산에 맹세한다는 구절을 새긴 또 하나의 돌. 뒤의 것은 중국 연인들이 제도적인 무언가 대신 쓰는 것입니다. 여기는 웨딩 촬영지이고, 봄 주말에는 드레스가 보입니다.

쑤마완과 다사완을 잇는 절벽 위 산책로가 섬에서 가장 좋은 걷기이고, 두 번 걷고 싶지 않다면 셔틀이 있습니다. 섬의 나머지 볼거리는 현대 해변공원의 통상적인 비품입니다 — 진성 선사(金聖禪寺), 워룽 목재 산책로, 최근 5년 사이 중국의 모든 관광지에 생긴 종류의 빙설 세계, 그리고 **아오라이 선경(傲來仙境)**이라는 구역.

마지막 이름에는 잠깐 멈출 값이 있습니다. 아오라이는 『서유기』의 나라, 바다 건너, 손오공이 태어난 산 근처의 나라입니다. 그 산이라고 주장하는 산은 만 건너편에 있습니다. 이름은 이제 물을 건너 섬으로 걸어왔습니다. 이는 한 도시가 문학적 주장에 힘을 실었을 때 그 주장이 어떻게 퍼지는지를 압축해 보여 줍니다 — 먼저 한 봉우리, 다음에 산지 전체, 그리고 20킬로미터 떨어진 해변.

다시마, 그다음엔 굴

롄다오의 또 다른 삶은 어촌이고, 그것은 주차장 뒤에 아직 있습니다.

이유는 물입니다. 하이저우 만은 중국 8대 어장의 하나입니다 — 남황해 7,900평방해리, 수심 16~50미터, 만 입구 폭 42킬로미터, 상업적으로 어획되는 종이 200종을 넘습니다. 부세, 갈치, 꽃게, 대하. 또는, 그랬습니다. 계절 어군은 남획에 사실상 사라졌고, 시의 대응은 대신 해양 목장을 만드는 것이었습니다. 롄윈강은 2015년 전국 첫 국가급 해양목장 시범구의 하나로 승인되었습니다.

마을 경제는 칠십 년 동안 네 번쯤 처음부터 다시 짜였습니다. 어민들은 1949년 이후 합작사에서 일했습니다. 1958년 10월, 시산 생산대가 다시마 양식을 배우기 시작했고, 1970년대부터 80년대 초까지 다시마가 이 섬의 사업이었습니다 — 대가 기르고 대가 거두고 집단으로 말리고, 가공한 물량의 대부분을 시 수산공사가 사들였습니다. 이 섬에서 나온 것에 이름이 붙은 것은 그때가 처음입니다. 1980년대에 생산은 개별 가구로 돌아가고 다시마 양식은 줄고 배 수는 늘었습니다. 1990년대에 목선은 강선 트롤선으로 바뀌고 선단은 원해로 나가기 시작했습니다. 그리고 다시 양식입니다. 2011년까지 김 2만 3천 무, 진주담치 8천 무 가까이, 어업 산출 2억 1천만 위안, 어민 1인당 순소득 1만 2천 위안. 지금의 작물은 굴이며, 지방정부가 바다 위 농지라 부르는 8만 무라고 하는 수면에서 양식됩니다.

상주 인구는 약 5,400명, 네 개 커뮤니티 — 다루차오, 시롄다오, 사완, 둥롄다오. 서쪽의 마을역사관은 옛 생업의 방식을 복원해 그린 노어민 **양야오웨(楊耀月)**의 그림 50여 점, 시급 무형문화유산 전승자가 손으로 쓴 『롄다오 전설』 모음집, 그리고 전에 진짜 배를 만들던 사람이 만든 모형 배를 소장합니다. 어민문화절은 금어기에 열려 열한 해 연속입니다.

이것은 5A 등급이 실제로 겨냥하지 않는 부분이고, 한 시간을 쓸 값이 가장 있는 부분입니다.

5A가 되기

롄다오가 5A에 이른 것은 2024년 초, 문화여유부가 발표한 신규 최고등급 관광지 스물한 곳 명단에서 일곱 번째로입니다. 2016년 화궈산이 시 최초를 차지한 데 이어 롄윈강에서 두 번째였습니다.

과정은 8년이 걸렸습니다. 2016년에 신청을 시작하고 경관 품질 심사는 2019년에 통과, 그다음이 감염병 시기입니다. 그 결과 하나는 당신이 읽는 상당 부분이 낡았다는 것입니다 — 정부 페이지와 여행 사이트는 아직도 롄다오를 4A로, 또는 국가급 해양특별보호구라는 다른 지정으로 적고 있으며, 둘 다 최근까지는 맞는 말이었습니다.

이 승격은 순전히 장식은 아닙니다. 5A 등급은 안내판, 화장실, 교통, 해설에 요건을 부과하며, 그것이 주차장 있는 해변과 한대 각석에 길과 설명판이 있는 관리되는 장소 사이의 차이입니다. 그 설명판이 좋은지는 별개의 문제입니다. 등급이 확실히 가져다주는 것은 그런 물건이 존재하고 찾을 수 있다는 것 — 공공 해수욕장 맨 위쪽에 있는 이천 년 전 경계표에게 그것은 작은 일이 아닙니다.

관람

입장료는 성수기 50위안, 비수기 30위안. 8시 30분부터 17시 30분까지, 마지막 입장 17시. 시내에서 시내버스 유3·유6번이 오고, 구역 안에서는 셔틀이 다사완과 쑤마완을 잇습니다. 수영은 여름의 일이고, 걷기는 봄과 가을이 낫습니다.

그 각석을 보십시오. 10분이면 되고, 거의 아무도 가지 않으며, 이 해안에서 압도적으로 가장 특이한 물건입니다 — 만 건너편에서 모두가 목표로 삼는 그 산보다도.

보는 동안 나란히 두고 있을 것이 둘 있습니다. 그것을 새긴 사람들은, 바로 그 순간 자신이 속한 왕조에 의해 통치되고 있지 않은 제국의 두 현 사이에 선을 표시하고 있었습니다. 왕망의 신은 14년밖에 가지 못했고, 한이 돌아왔을 때 손이 닿는 곳마다 그 이름을 깎아 냈습니다 — 그래서 이 치세의 물건이 그토록 적게 남았고, 그래서 조위선 위 절벽에 새겨진 실무적인 경계 각서가 문서고보다 오래 살아남았습니다.

그리고 그들은 섬 위에 서 있었습니다. 여기는 그 뒤로도 1,984년 동안 섬이었습니다.

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LoreLens 앱은 암벽 앞에서 이 한대 각문의 본문을 읽어 줍니다 — 어느 네 곳이 다투어지고 있는지, 그리고 판독에 따라 무엇이 달라지는지까지.