布达拉宫：一个轮廓，两栋建筑

五十元纸币背面的那栋建筑不是一栋。它是两栋，在肩部接合，做着两件不同的事，而这个接合处，是你走上坡道之前最该知道的一件事。

白色的部分曾容纳一个人和一个政权。红色的部分容纳的是逝者。关于布达拉宫的其他一切——平面、颜色、游客被带着走的那条路线，甚至你能进哪几处不能进哪几处——都是从这个分工推出来的。

两种功能，两种颜色

白宫是历代达赖喇嘛的居所与办公场所，也是噶丹颇章政权的所在。这个政权成立于 1642 年，此后驻拉萨管理卫藏事务，直到 1959 年。白宫共七层。其中最大的房间是东大殿，约 27.8 米乘 25.8 米，达赖喇嘛的坐床典礼与亲政典礼在此举行；北壁上悬着同治帝书写的匾额。最高一层是日光殿，因屋顶有一部分敞开而得名的私人居室，分东西两处，分别为十三世与十四世所用。白宫以西是扎厦，居住着为这套体制服务的僧众。

红宫几乎没有日常功能。它以历代达赖喇嘛的灵塔为核心按曼荼罗布局，四周包着经堂、佛殿与习经的房间。

于是：白色是行政，红色是纪念；一侧曾经运转，另一侧负责记忆。而由于白宫大部分不开放、红宫大部分开放，多数参观者看到的是纪念的那一半，听到的是治理的那一半。

七世纪，以及活下来的那两间

这座山叫玛布日山，红山。七世纪，吐蕃第三十三代赞普松赞干布迁都拉萨，在山上修建宫堡。传统年代在不同资料里作 637 年或 641 年，后者是他迎娶尼泊尔尺尊公主与唐朝文成公主的年份。文献记载当时有三道城墙、千间宫室。

然后它没了。一部分在赤松德赞时期毁于雷火；其余大半在九世纪吐蕃王朝崩溃时被毁，政治中心随后移往萨迦。两座佛堂幸存下来。

这两座今天仍在红宫西北角，也是整座建筑平面看起来略微偏心的原因。法王洞是一间内凹的洞室，相传为松赞干布的静修之所，它正压在玛布日山的山尖之上——也就是说，这栋建筑里最老的房间处在几何中心。紧邻的圣者殿供奉一尊檀香木的观世音菩萨像。

名字也来自同一个源头：布达拉是梵文 Potalaka 的音译，佛教传统中观世音菩萨常住的山，位于南印度——浙江普陀山的名字同出于此。

1645 年，以及对不上的那几个年份

1642 年，在固始汗的军事支持下噶丹颇章建立，拉萨重新成为政权所在地。1645 年，五世达赖喇嘛洛桑嘉措开始在玛布日山重建。提议者贡觉群培认为，这座山位于哲蚌寺、色拉寺与老城之间，位置合适。

分歧在这里。中文记述说白宫三年后即 1648 年竣工，五世达赖 1653 年入住。英文记述说政权 1649 年迁入白宫。日文记述说白宫自 1645 年起历时八年，常驻则始于 1659 年。

这大概不是同一件事的四种说法，而是四件不同的事：主体完工、办事机构迁入、达赖喇嘛间歇性居住、达赖喇嘛长期常驻。我们找不到把它们并排理清的资料，所以请带着这个区间，而不是单一年份。

施主去世之后才动工的墓

五世达赖喇嘛于 1682 年去世，红宫是为安放他的灵塔而建的，主持者是宫廷总管第巴·桑结嘉措。有记述称，工程进行期间他的死讯被隐瞒了数年。

工程规模记载得相当具体：每天的施工者多达七千七百余人；除本地工匠外，清朝政府和尼泊尔也派出匠师参与；从 1645 年算起共历时 48 年，耗资约白银 213 万两。

竣工年份又是四种说法：中文记述作 1693 年基本完工，英文记述作红宫 1690 至 1694 年，日文记述作 1682 年动工、1695 年完成。全都印在书上，全都说得很有把握。

关于这项工程是怎么干的，最好的证据挂在建筑自己的墙上。红宫第二层回廊有一幅高约 210 厘米、宽约 160 厘米的壁画，完整描绘了施工过程与工匠的各项作业。其中一幕是制作阿嘎土——用于地面与屋顶的、经夯打密实的黏土与砂砾材料，由工人列队用手夯反复打制。阿嘎土至今仍用于布达拉宫的修缮，其长处在于成型后韧性极强，即使支撑的木梁断裂，屋顶也不易坍塌。打阿嘎土时的劳动号子至今仍在传唱。

灵塔，以及黄金数字为什么会散开

从五世到十三世，共有八位达赖喇嘛的灵塔在此；六世没有。通常计作五座灵塔殿——五世、七世、八世、九世、十三世——十世与十二世的灵塔置于五世灵塔两侧，十世的灵塔另有一处殿堂也见于记载。

五世的那座是所有比较的基准。高度在中文记述中约 14.85 米，在日文记述中作 15 米，所在殿堂高三层，由十六根大方柱支撑。与之相邻的西大殿是红宫最大的殿堂，面积超过 725 平方米，悬乾隆帝御书匾额，殿内有 698 幅壁画，内容多与五世达赖的生平有关。

然后是材料，数字在这里散开，连单位都不再对应。中文记述给出黄金 11 万两、珍珠玛瑙宝石等 15000 多颗，以及共花费白银 104 万两。日文记述给出连灵塔在内共用金 3,724 公斤，钻石约 1,500 颗，另有翡翠、玛瑙等。按通常的换算，11 万两在四吨上下，所以两者量级相同但并不是同一个主张，而“宝石”与“钻石”也不是同一个范畴。请给区间，或者给一个数字并注明出处。

最后一次大规模增建是十三世达赖喇嘛的灵塔殿，建于 1936 年：高约 14 米，用金约 1.9 万两，另有一件据称由 20 万颗珍珠与珊瑚珠编成的曼扎法物。

宫墙到底是怎么砌的

这栋建筑的外形，全部来自一个条件：在干燥、寒冷、有地震的地方，把房子高高地盖在一块岩石上。

外墙是大块花岗石，向内收分，越往上越往后靠——这既是它看上去比尺寸所需更加下重上轻的原因，也是它的轮廓读起来像山而不像盒子的原因。厚度通常给作 2 至 5 米，基部最厚。关于抗震加固，资料出现分歧：英文描述说基础中浇灌了铜，中文描述说部分墙体夹层内灌注了铁汁。工程思路一致，金属不同，位置也不同。两说至今并存。

外观上的十三层并不是十三层楼。最下面四层是从岩石向上砌筑的地垅墙，起支撑作用，所以真正使用的部分大约是九层，坐在一个四层高的基座上。

接下来是值得专门走上去看的细节。檐下那道深紫红色的带子不是砌体。它是白玛草，也写作边玛：一种灌木的枝条——常被认定为柽柳一类，但树种在不同资料里说法不一——去皮晒干、扎成紧密的小捆，切口朝外一层层码放，压实、用木钉固定，再染色。它一次做了三件事。在高墙顶端这个重量代价最高的位置，它比石头轻得多。它保温，也让墙体的这一段能透气而不是把潮气闷住。它还标示等级，因为只有最高一级的宗教与贵族建筑才被允许使用。它的表面镶嵌鎏金铜饰——圆镜、海螺、六字真言、法轮两侧的双鹿。同样的做法也用在萨迦寺等重要藏式建筑的顶部，一旦认得出来，你会到处看见它。

再往上，是灵塔殿的鎏金铜瓦屋顶，由木制斗拱承托。

它到底有多大？请先选一个出处

这栋建筑很适合用来学会“不要相信单一数字”。

管理处在自己的网站上给出：占地面积约 40 万平方米，建筑面积约 13 万平方米，主楼高 115.703 米，房舍 1,267 间，并说明这一规模是到 20 世纪 30 年代才形成的。

中文工具书给出 117.2 米，东西长 360 米，南北宽 140 米，房屋“近万间”。日文工具书给出从基部起总高 117 米、全长约 400 米。英文里被广泛重复的数字是：高出山头 119 米、高出谷底 300 米以上，房间 1,000 间以上，佛龛 1 万，塑像 20 万。

1,267 与近万之间的差距，与其说是马虎，不如说是一个真实的问题：在一栋佛殿、佛龛、库房与回廊互相嵌套的建筑里，什么算“一间”。十四世达赖喇嘛自己写过，他并不知道究竟有多少间。如果你必须要一个数字，用管理处的那个，并注明出处。

山的四周：雪城、一个变成水潭的取土坑、药王山

宫墙高约 6 米，底宽 4.4 米、顶宽 2.8 米，夯土砌筑外包砖石，东、南、西三面各有一座三层门楼。宫墙以内全部属于布达拉宫。

山前、宫墙之内是雪城，即办事区：原西藏地方政府噶厦的机构，包括法院与印经院，还有藏军司令部、作坊、马厩、仓库与监狱。达扎路恭纪功碑立在这里，是赤松德赞时期为表彰大将达扎路恭及其在 763 年率兵到达长安一事所立。

山后是龙王潭，在一小片园林之中。这个水潭是取土坑：五世达赖重建布达拉宫时在此取土，坑洼积水成潭。后来六世达赖在湖心岛上建了一座三层八角亭。取土场变成花园，很能概括这个地方的运作方式。

隔着马路的药王山上曾有一座十七世纪创建的藏医学院。它的山坡是拍摄布达拉宫的经典角度，所以观景台在日出之前就已经站满。联合国教科文组织曾对宫周边的现代建筑逼近表示关切，作为回应，当地对周边建筑物出台了不得超过 21 米的高度限制。

老城中心以东约一公里的大昭寺与城西的罗布林卡属于同一处世界遗产，但都是分开参观、分开购票。关于二十世纪这些建筑经历了什么，记述按对象而分：大昭寺在 1966 年遭到冲击，此后约十年间停止宗教活动，1972 年至 1980 年进行修复；布达拉宫通常被记述为未受结构性损坏，有记述将此归于周恩来的干预，而藏族作家茨仁唯色则写到宫内可移动的藏品大量流失。这两句话谈的是两件不同的事——建筑本体与藏品——而两者都有记录在案。

预约机制，也是最会变的那一部分

这是本页实用价值最高、也最容易过期的一节，所以这里放的是布达拉宫管理处自己的表述，并标明日期。

2026 年 8 月时点的公示内容：不售当日票。所有游客须实名预约，并通过人脸认证。通过官方微信小程序预约须提前十天；现场预约须提前一天。符合优惠政策者可凭有效证件购买半价票。旅行社通过单独的账号系统预约，另有其规定。管理处明确写明，未授权任何网站及第三方平台销售门票，小程序是唯一途径——这条提醒针对的正是名额收紧时冒出来的那些转售者。

公示时间：开宫 9:00；闭宫时间在该网站中文页写作 15:40，英文页写作 16:00。这不是陷阱，是提醒。关于周一闭馆的公告发布于 2025 年 11 月，春节与藏历新年期间的安排、以及维修闭馆另有单独公告，所以某个月的实际执行是由公告决定的。

宫内：佛殿禁止拍照。团体参观长期被控制在宫内约一小时，所以红宫的路线一直在往前走，想久留基本上不可行。以上各项，一律以官方渠道当日公告为准。

以下只作背景，不要拿来做行程依据：日限流 1,600 人自 2003 年 5 月 1 日起实行，2006 年 7 月 1 日青藏铁路通到拉萨之后提高到约 2,300 人，7 月至 9 月旺季延长开放时间；屋顶参观在 2006 年修缮完成后关闭。修缮本身是持续性的——一期 1989 至 1994 年，二期 2002 至 2009 年——所以某个佛殿或某段回廊有可能就是关着的。

这两半现在各自在做什么

拉萨海拔约 3,650 米，布达拉宫还在河谷之上。这次参观首先是一次攀爬：之字形长坡加数百级台阶才到入口层，宫内还有更多台阶。先在城里安排两天低强度的日子，把参观放在第三天——这也意味着小程序问你要日期时，选行程后半段的那一天。

然后按两半来读这栋建筑。白的那一半是一个不再开会的政权：办公处、朝拜堂、屋顶敞开一角的寝宫，都是被保存下来的房间，而不是在使用中的房间。红的那一半还在履职。它的灵塔是信仰的对象而不是展品，而绕着山脚走林廓的那些朝圣者，并不是在参观博物馆。

一个轮廓，两栋建筑。停下来的只有其中一栋。

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LoreLens 应用可以识别藏式墙体构造、佛塔形制与佛教图像，并解说背后的历史。